#parisjetaime

In Twiter Arnold Schwarzenegger

Syriza apoia greve contra Syriza

"O Governo liderado por Alexis Tsipras enfrenta esta quinta-feira a primeira greve geral contra as medidas que estão a ser aplicadas. E, em mais um sinal do desconforto que o Executivo grego sente com a política que está a executar, o próprio Syriza deu o seu apoio à acção de protesto".

"Paradoxalmente, ao apelo à greve convocada pelos sindicatos dos sectores público e privado juntou-se a comissão laboral do partido governamental Syriza.

Os sindicalistas do Syriza apelaram "aos trabalhadores, aos desempregados, aos pensionistas, aos jovens e às mulheres para que participem activamente na greve geral de 24 horas"

Os paladinos da anti-austeridade na Grécia, são agora criticados pelos que os elegeram, por estarem a insistir na austeridade que juraram terminar. Mas o Syriza no seu habitual contorcionismo e vitimização da esquerda, apoia esta greve para arranjar mais uma desculpa para não cumprir (como é habitual nos Gregos) com os compromissos que assumiu aquando do 3º plano de resgate. Algo que parece que o PS se está a esforçar por conseguir para Portugal.

Por cá já pouco faltará para vermos o PC a apoiar e promover as greves da Intersindical, contra o Governo PS que o PC jura vir a apoiar. Vai ser interessante

Ainda não são governo e já divergem

Não sei porquê, mas cheira-me que isto de um governo socialista com apoio da esquerda radical, não vai correr bem.

"PCP já avançou com projectos para deitar abaixo as concessões nos transportes públicos"

"PS só reverte concessões se não tiver custos para o Estado"

Ainda nem um dia passou e já temos a primeira fricção entre PC e PS . Ainda bem que este é um "dos aspectos em que é possível convergir, independentemente do alcance programático diverso de cada partido, com vista a soluções de politica inadiáveis". Imagine-se o que vai acontecer nos assuntos em que não vão convergir.

Começamos bem

"PS quer taxa audiovisual nas facturas dos telefones para baixar factura da luz"

Começamos bem. Para baixarem a factura da luz aumentam a dos telefones. Como, não explicam.

Sabendo-se que há mais telefones que contadores de electricidade, está bem de ver o que vai acontecer, nomeadamente  "se um consumidor ou uma família com mais do que um contrato com um operador", ou com contratos com várias operadoras, "ficará sujeito ao pagamento da taxa mais do que uma vez".

O socialismo syrizico no seu melhor.

Avante camarada Costa (pelo menos enquanto o sol te brilhar)

"A insurreição vitoriosa de 7 de Novembro de 1917 e o processo de construção do socialismo na Rússia e nos territórios que, em 1922, se associaram na União das Repúblicas Socialistas Soviéticas, que se lhe seguiu, deixam aos revolucionários de todo o mundo experiências e ensinamentos preciosos: o partido, a sua organização e princípios orgânicos; o papel do Partido, da classe operária e das massas; a necessidade de alianças políticas e sociais; o desenvolvimento da teoria do Estado e da revolução; a dialética entre o geral e o particular e a questão do poder permanecem hoje como questões centrais da teoria marxista-leninista.
(...) Na etapa actual, a luta por objectivos imediatos, por uma política patriótica e de esquerda e por uma democracia avançada, que inscreva os valores de Abril no futuro de Portugal, são assumidos como parte constitutiva da luta pelo socialismo.

(...) Tal como sucedeu na Rússia em 1917, também em Portugal a construção do socialismo nascerá da combinação dialéctica entre as leis gerais do desenvolvimento social e a realidade portuguesa nos seus múltiplos e diversificados aspectos. Entre os objectivos fundamentais da revolução socialista em Portugal que o PCP aponta no seu Programa incluem-se (...) a intervenção «permanente e criadora das massas populares em todos os aspectos da vida nacional»

(...) A alteração da correlação de forças à escala internacional provocada pelo desaparecimento da URSS e do campo socialista levou a violentos recuos civilizacionais. No entanto, as lutas de hoje pelos direitos dos trabalhadores e dos povos, em defesa da paz, da soberania e da democracia têm a marca de Outubro. Tenham ou não disso plena consciência os que as travam".

Isto não foi escrito no século passado. Isto foi escrito aqui no Avante de ontem, na comemoração dos 98 anos da Revolução de 1917, por aqueles com quem o PS e a sua direcção (menos 7 ou 9) querem chegar a um acordo politico para governarem Portugal.

Avante camarada Costa enquanto é tempo, porque o sol, com esta gente, não te brilhará por muito tempo.

“Ab sofort!, unverzüglich”

Morreu Guenter Schabowski, o homem que em 9 de Novembro de 1989 com apenas 3 palavras - “Ab sofort!, unverzüglich” (Imediatamente! Sem demora!) - derrubou de forma inesperada para todos o Muro de Berlim, num processo que se tinha iniciado apenas 3 meses antes em Leipzig, quando um punhado de pessoas insatisfeitas com o governo da Alemanha Oriental organizou uma manifestação pacífica no adro da igreja de São Nicolau.

Com a queda do Muro de Berlim, iniciava-se o desmoronamento do Bloco de Leste e de todo um sistema politico opressivo, de que em Portugal, 15 anos depois da nossa revolução de Abril, apenas o PCP e outros extremistas de esquerda continuavam a defender a todo custo. Curiosamente os mesmos com os quais António Costa quer agora estabelecer um acordo governativo e, sabe-se lá, até levar para um futuro governo por si liderado.

A trapeira do Job

In "A Revolta das Palavras" de José António Barreiros, 20-10-2011

Apesar de este texto de José António Barreiros ter já mais de quatro anos, vale a pena uma leitura atenta, com as devidas adaptações temporais, pela actualidade que mantém e que muito explica o caminho que nos levou até o estado de dependência, que nos obrigou a pedir a ajuda externa em Abril de 2011.

De resgaste em resgaste, parece que alguns pouco ou nada aprenderam com o passado e a assobiar para o lado, "cantando e rindo", parece chamarem já hoje por um novo resgate. Como diz o autor, na altura em Bizâncio discutia-se o sexo dos anjos. E hoje em Portugal, discute-se o quê?

"Isto que eu vou dizer vai parecer ridículo a muita gente.
Mas houve um tempo em que as pessoas se lembravam ainda, da época da infância, da primeira caneta de tinta permanente, da primeira bicicleta, da idade adulta, das vezes em que se comia fora, do primeiro frigorífico e do primeiro televisor, do primeiro rádio, de quando tinham ido ao estrangeiro.

Houve um tempo em que, nos lares, se aproveitava para a refeição seguinte o sobejante da refeição anterior, em que, com ovos mexidos e a carne ou peixe restante se fazia "roupa velha". Tempos em que as camisas iam a mudar o colarinho e os punhos do avesso, assim como os casacos, e se tingia a roupa usada, tempos em que se punham meias solas com protectores. Tempos em que ao mudar-se de sala se apagava a luz, tempos em que se guardava o "fatinho de ver a Deus e à sua Joana".

E não era só no Portugal da mesquinhez salazarista. Na Inglaterra dos Lordes, na França dos Luíses, a regra era esta. Em 1945 passava-se fome na Europa, a guerra matara milhões e arrasara tudo quanto a selvajaria humana pode arrasar.

Houve tempos em que se produzia o que se comia e se exportava. Em que o País tinha uma frota de marinha mercante, fábricas, vinhas, searas.

Veio depois o admirável mundo novo do crédito. Os novos pais tinham como filhos, uns pivetes tiranos, exigindo malcriadamente o último modelo de mil e um gadgets e seus consumíveis, porque os filhos dos outros também tinham. Pais que se enforcavam por carrões de brutal cilindrada para os encravarem no lodo do trânsito e mostrarem que tinham aquela extensão motorizada da sua potência genital. Passou a ser tempo de gente em que era questão de pedigree viver no condomínio fechado e sobretudo dizê-lo, em que luxuosas revistas instigavam em couché os feios a serem bonitos, à conta de spas e de marcas, assim se visse a etiqueta, em que a beautiful people era o símbolo de status como a língua nos cães para a sua raça. 

Foram anos em que o campo se tornou num imenso ressort de turismo de habitação, as cidades uma festa permanente, entre o coktail party e a rave. Houve quem pensasse até que um dia os serviços seriam o único emprego futuro ou com futuro.

O país que produzia o que comíamos ficou para os labregos dos pais e primos parolos, de quem os citadinos se envergonhavam, salvo quando regressavam à cidade, vindos dos fins de semana com a mala do carro atulhada do que não lhes custara a cavar e, às vezes, nem obrigado. 

O país que produzia o que se podia transaccionar esse ficou com o operariado da ferrugem, empacotados como gado em dormitórios e que os víamos chegar, mortos de sono logo à hora de acordarem, as casas verdadeiras bombas relógio de raiva contida, descarregada nos cônjuges, nos filhos, na idiotização que a TV tornou negócio.

Sob o oásis dos edifícios em vidro, miragem de cristal, vivia o mundo subterrâneo de quantos aguentaram isto enquanto puderam, a sub-gente.

Os intelectuais burgueses teorizavam, ganzados de alucinação, que o conceito de classes sociais tinha desaparecido. A teoria geral dos sistemas supunha que o real era apenas uma noção, a teoria da informação substituía os cavalos-força da maquinaria industrial pelos megabytes de RAM da computação universal. Um dia os computadores tudo fariam, o ser humano tornava-se um acidente no barro de um oleiro velho e tresloucado, que caído do Céu, morrera pregado a dois paus, e que julgava chamar-se Deus, confundindo-se com o seu filho ungénito e mais uma trinitária pomba.

Às tantas os da cidade começaram a notar que não havia portugueses a servir à mesa, porque estávamos a importar brasileiros, que não havia portugueses nas obras, porque estávamos a importar negros e eslavos.

A chegada das lojas dos trezentos já era alarme de que se estava a viver de pexibeque, mas a folia continuava. A essas sucedeu a vaga das lojas chinesas, porque já só havia para comprar «balato». Mas o festim prosseguia e à sexta-feira as filas de trânsito em Lisboa eram o caos e até ao dia quinze os táxis não tinham mãos a medir.

Fora disto, os ricos, os muito ricos, viram chegar os novos ricos. O ganhão alentejano viu sumir o velho latifundário absentista, trocado pelo novo turista absentista com o mesmo monte mais a piscina e seus amigos, intelectuais claro, e sempre pela reforma agrária e vai um uísque de malte, sempre ao lado do povo e já leu o New Yorker?

A agiotagem financeira essa ululava. Viviam do tempo, exploravam o tempo, do tempo que só ao tal Deus pertencia mas, esse, Nietzsche encontrara-o morto em Auschwitz. Veio o crédito ao consumo, a conta-ordenado, veio tudo quanto pudesse ser o ter sem pagar. Porque nenhum banco quer que lhe devolvam o capital mutuado quer é esticar ao máximo o lucro que esse capital rende. 

Aguilhoando pela publicidade enganosa os bois, que somos nós todos, os bancos instigavam à compra, ao leasing, ao renting ao seja como for desde que tenha e já, ao cartão, ao descoberto autorizado.

Tudo quanto era vedeta deu a cara, sendo actor, as pernas, sendo futebolista, ou o que vocês sabem, sendo o que vocês adivinham, para aconselhar-nos a ir àquele balcão bancário buscar dinheiro, vender-mo-nos ao dinheiro, enforcar-mo-nos na figueira infernal do dinheiro. Satanás ria. O Inferno começava na terra.

Claro que os da política do poder, que vivem no pau de sebo perpétuo do fazear arrear, puxando-os pelos fundilhos, quantos treparam para o mando, querem a canalha contente. E o circo do consumo, a palhaçada do crédito servia-os. Com isso comprávamos os plasmas mamutes onde eles vendiam à noite propaganda governamental, e nos intervalos, imbelicidades e telefofocadas que entre a oligofrenia e a debilidade mental a diferença é nula. E contentes, cretinamente contentinhos, os portugueses tinham como tema de conversa a telenovela da noite, o jogo de futebol do dia e da noite e os comentários políticos dos "analistas" que poupavam os nossos miolos de pensarem, pensando por nós.

Estamos nisto.

Este fim de semana a Grécia pode cair. Com ela a Europa.

Que interessa? O Império Romano já caiu também e o mundo não acabou. Nessa altura em Bizâncio discutia-se o sexo dos anjos. Talvez porque Deus se tivesse distraído com a questão teológica, talvez porque o Diabo tenha ganho aos dados a alma do pobre Job na sua trapeira. O Job que somos grande parte de nós".